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—— 《 吾思忆 • WuSiYi 》

我为什么不关心百姓的疾苦

Why Don't I Care About The Suffering Of The Common People

2023-03-23 06:43

我为什么不关心百姓的疾苦

【摘要】一边关心百姓的疾苦,一边又限制百姓的自由,这是一种舍本逐末的做法。事实上百姓都有主观能动性,只要百姓的自由不受外力限制,百姓基本上不会存在“疾苦”的问题。人类历史上的疾苦,绝大多数都是由于外力的管制直接或间接造成的。


“关心百姓疾苦”无论在海内海外,已经成为了一种政治正确,极少有知识分子敢对这句话说一个“不”字。然而,即便是这样,我有不同看法。

我就不关心百姓的疾苦。我关心什么呢?我关心百姓的自由。

先从一件往事说起,孟加拉取缔童工。我们通过这么一件事看看,那些关心百姓疾苦的人,是怎样通过干预自由市场的手段,将百姓推进火坑的。

早年孟加拉纺织品出口北美市场,非常成功。但是这一行业普遍雇用童工,因此遭到了美国进口商的施压。美国人为什么反对孟加拉的制衣厂雇用童工呢?因为美国有人标榜同情失学儿童,于是通过一些劳工组织,向孟加拉的厂商进行施压,要求厂方停止雇用童工。不料这么一施压,造成了以下两个后果:

后果一:孟加拉厂商被迫解雇了童工,改用成年工人。然而成年工人昂贵得多,结果孟加拉工厂的产品出厂价上升。价格一上升,相对中国东莞的价格就失去了竞争力。结果呢,订单跑到中国东莞去了,孟加拉工厂倒闭,大量工人失业;

后果二:孟加拉的厂商被迫解雇了童工,改用成年工人,结果造成了三万名童工失去工作。那么他们去了哪里呢?男性儿童去了更加危险的焊接厂,女性儿童则沦为了雏妓。他们为什么不返回校园呢?两个原因。第一,没钱念书。第二,不愿念书。也不相信在孟加拉这种后发国家,通过念书能改变自己的命运。

我为什么不关心百姓的疾苦

一群关心百姓疾苦的菩萨心肠的人,活生生把一群童工,逼成了雏妓。这是什么?这是犯罪。

孟加拉的案例告诉我们什么呢?它告诉我们:不要去关心百姓的疾苦,你越关心,百姓就越苦。你要做的是:给予百姓充分的自由。只要有自由,百姓就会有活路。你以“关心疾苦”的名义,去侵害人家的自由,这不是慈善,这是罪行。

历史上还有一个因为关心百姓疾苦,反而因此使百姓变得更苦的案例,那就是明朝的海禁政策。

在明朝的早期,东南沿海对外贸易逐渐繁荣。但是既然有繁荣,就难免在沿海地区闹出一些治安事件。你比如说因为商欠而导致的治安事故,因为商船增多而导致海盗出没,等等。这确实给当时沿海地区的治安,带来了一定的隐患。

但是,不要忘记,沿海地区人民从对外贸易中所获得的利益是第一位的,而随之而来的治安问题是第二位的。你不能因为出现了治安问题,就不让百姓发财。不能因为怕噎到,就不允许人家吃饭了。

然而,明朝政府,正是这种混蛋。当政者看到沿海地区的治安事件报告,不胜其烦,竟然出台了海禁政策。说是为了保住沿海地区百姓的平安,从此禁绝一切对外贸易,咣当一声,关上了国门。明朝政府这样做,导致了什么后果呢?

后果一:由于禁绝了对外贸易,东南沿海地区的中国商人失去了活路,被迫和海盗(例如日本海盗)合伙,从此沦为劫匪。这就是历史上“倭寇”的由来。

后果二:由于海禁政策而关闭了国门,从此对西方世界文明不闻不问,中国从此迅速进入愚昧和落后的下滑道。并因此被西方世界赶超,为近代中国被侵略、受欺负的历史,奠定了坚实的基础。

其不良影响,直至今天,都未能彻底消除。

我为什么不关心百姓的疾苦

明朝政府实施海禁的初衷是好的,它是为了保一方百姓安宁,然而后果却是灾难性的。错在哪里?错就错在政府不应该对自由市场横加干涉,不应该限制人的自由。那么明朝政府应该怎样做呢?很简单,不干涉对外自由贸易,发生治安事件的,报案依法处理即可。退一步说,就算政府不管,外贸商家也会成立商会,会自己组织自卫武装,自己解决因经济繁荣而带来的治安问题。不要以为这是想当然,历史上有先例。例如1920年代广州商会就是自己成立自卫武装(商团)。

百姓原本并不苦。正是你的关心,使百姓变苦。你越关心,百姓就越苦。再例如说我们有的人“菩萨心肠”,一见到儿童乞讨就掏钱。这样做的后果是什么?这就鼓励了人贩子。于是人贩子拐走儿童,把儿童的肢体弄残,然后操纵这些可怜的儿童在街头乞讨牟利。是谁害了这些儿童?正是人世间那些“菩萨心肠”的施主,害了他们啊。

我任何时候看到乞讨儿童,我的态度都是:老子一分钱都不给。因为我知道,给这些孩子一分钱,就是对他们背后的人贩子的极大鼓励。

我为什么不关心百姓的疾苦

再举一个例子,土地。我们知道这个世界上有些地方是禁止农民买卖土地的,为什么呢?因为那些地方的主流思想认为:禁止农民买卖土地,是因为我们关心农民的疾苦。如果允许农民买卖土地,那么农民一旦卖掉土地,他们就会失去生存的根基。失去了土地的稳定收入,他们就会饿死。

这种关心农民疾苦的行为,造成了什么后果呢?它剥夺了农民发财致富的机会。

你比如说农民大强有十亩地,他原本可以将这十亩地卖给房地产开发商,他当天就可以发财。拿了这笔钱去干什么呢?可以进城买房子,可以投资开饭馆,甚至可以买几辆车,全家人都去跑网约车,月入数万……总之有了钱,人家农民可以做许多许多的事情。钱生钱,越来越富。然而,因为农民出售土地被禁止,农民的这条致富之路,就被斩断了。农民本来并不苦。你一关心,农民反而苦了。

我为什么不关心百姓的疾苦

这种例子根本列举不完。

我们审视人类社会的历史可以发现:百姓受穷受苦的例子,往往不是因为没有人关怀他们,而是因为外力限制了百姓的自由。有自由,就没有疾苦。这就是为什么我们说,我不关心百姓疾苦,我只关心百姓的自由。